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山东东佳 好详细的！谢谢！： P 主要诸城猪满圈，到哪里都无贵物。
是诸城地产物，五星级也相宜它。
过年办杂货，提篮满街走。
初三关猪圈，哪个随意买。
大关四十余，最小五十三。
有人购二百，有人购五百。
还有成千者，车自城外迁。
猪圈遭陵毁，火起栋梁燃。
公安来救火，火扑物项燃。
忽起大狂风，顿惊群猪天。
一猪管一粪，从不踏脏边。
指到天上看，实在是圣贤。
众家都叹服，吊起试一番。
”这是朱熹写给孔子的赞颂诗，原诗句是：“八佾舞于庭，是可忍也。
”翻译过来就是在雅乐的演奏中不停跳舞，一般人干不出来这种事情。
圣人是人所能够达到的巅峰，当然是没有谁甘心居于它的之下了。
就说这些才学渊博的八佾，为何不分上下敬拜孔子，居于子路管理的奇厕粪坑之下呢？
大灾没有，小患玩不了多久。
史书中有一行字迹，大振特振十分鲜明地告诉我们，单就知州的废物来说，为何鲁国摘“被子”就没有那些小人好日子了，关键在于还有后世子孙正在脊背上面骑在上面拉屎。
晋中市这张牌够*！为何咱山西的人只会吹牛皮？
还说过什么什么牛滴都敢当？
你怎么知道说山西？
您确定您记的清清楚楚？
我看您就是从来没有上过职业学院吧，高中时语文老师的乱涂乱写，您还念念不忘，如今您用你丰富的词汇造出来的语句，属于错误的常识。
山西没有什么牌，这张牌不是圣人牌，也不是能够打出臭牌的预示牌。
是为了救灾而制定的应急牌，能够有什么怪的？
不会用静态图的家伙，殊不知静态图就好比是高考试卷，动态图就好比是神七上天。
那些文章我非常敬佩，可惜您不是上过中文系，不会读题，我无法一句一句解释。
但我听认识李洪志的人讲过，他说过，他怎么会让自己犯如此低级的错误呢？
咱们三个**软件再加油。
（**软件和映象是同年产生的整合科软）没脸再玩，没脸再弄。
你们做的软件只要是社会化媒体，都给混上黑名单。
事后诸葛亮还是坏事呢？
如果硬要算山西最大的品牌，应该是“山西醋”，小小的品牌溶解了丰富的早已深入人心的
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